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小說家類
行且老必托之以死既而访医吴中病且革趣舟归
润之进次尹山卒时后至元初元闰十二月戊子也
明日乃至槜 李润之 奉其尸敛于家衰绖就位邦人 (第 5b 页)
士为 润之 来吊者 (第 6a 页)
润之 拜之越明年葬于海盐近顾
氏之先茔岁时祭享惟谨或曰敛于家礼与曰吾闻
师哭诸寝又云生于我乎馆死于我乎 …… (第 6a 页)
之本然若之何其惑也闻者叹伏先生讳长孺越之
新昌人吁圣远言湮世道不古久矣朝为师生而莫
若途人者比比皆是 润之 乃独能行人之所难行于
不可行之时盖绝无而仅有者真仁矣哉天下后世
之为人弟子而忘其师闻 (第 6b 页)
润之 之言宁不有动于中
欤
法帖谱系
法帖谱系云熙陵以武定四方载櫜弓矢文治之馀留 (第 6b 页)
润之进次尹山卒时后至元初元闰十二月戊子也
明日乃至槜 李润之 奉其尸敛于家衰绖就位邦人 (第 5b 页)
士为 润之 来吊者 (第 6a 页)
润之 拜之越明年葬于海盐近顾
氏之先茔岁时祭享惟谨或曰敛于家礼与曰吾闻
师哭诸寝又云生于我乎馆死于我乎 …… (第 6a 页)
之本然若之何其惑也闻者叹伏先生讳长孺越之
新昌人吁圣远言湮世道不古久矣朝为师生而莫
若途人者比比皆是 润之 乃独能行人之所难行于
不可行之时盖绝无而仅有者真仁矣哉天下后世
之为人弟子而忘其师闻 (第 6b 页)
润之 之言宁不有动于中
欤
法帖谱系
法帖谱系云熙陵以武定四方载櫜弓矢文治之馀留 (第 6b 页)
医为之感动,弗忍受金。今我行且老,必托之以死,既而访医吴中,病且革趣舟归。润之进次尹山卒,明日乃至槜 李润之
奉其尸敛于家,衰绖就位,邦人士为 润之
来吊者, 润之
拜之。越明年,葬于海盐近顾氏之先茔,岁时祭享,惟谨或曰:敛于家礼,与曰:吾闻师哭诸寝。又云:生于我乎 ……人心天理之本。然若之何其惑也。闻者叹服。吁。圣远言湮世道不古久矣,朝为师生,而暮若途人者,比比皆是。 润之
乃独能行人之所难,行于不可行之时,盖绝无而仅有者,真仁矣哉。天下后世之为人弟子而忘其师,闻 润之
之言,宁不有动于中欤。《浙江通志》:李孝光,少博学,笃志好古,隐居雁荡山五峰下。四方从学者众,声誉日
迟其出,可也。出而复入宫闱禁地,奸珰群小睥睨其侧,内外钩连,借丛炀灶,有不忍言者。昔王圣宠而煽江京、 李润之
奸,赵娆宠而搆曹节、王甫之变。祸贻宗社,良可寒心。疏上,不省。会辽事方棘,经略熊廷弼、巡抚王化贞相牴